avance

debajo de ti

A mi parecer siento que el procedimiento no es importante, lo importante es la manera de interpretación de la imagen, es hacer visible el mundo a través de la tecnología como sirviente de la verdad.


La imagen fotográfica resulta ser tan parecida a la literatura, una narración de la realidad a través de palabras escritas, en la fotografía, es una narración de imágenes vivientes, de imágenes transportadoras de sentimientos, tiene su propio vocabulario, su sintaxis, sus convenciones, etc. De este modo se logra interpretar esa realidad por medio de la representación unida a un conjunto de objetos, con el que el hombre manifiesta lo que piensa o siente. Señales que dan a entender un conjunto de cosas. Vemos entonces, que la imagen es la unidad mínima dentro del lenguaje fotográfico; y no la palabra hablada.

Finalmente, la foto, estando “dentro” de las artes, es una forma de representación y comunicación de realidades materiales o inmateriales, conteniendo una serie de significados, significantes, códigos para su mejor lectura y por ende una mejor comprensión, siendo todos finalmente elementos del lenguaje, es así como el espectador no distingue entre lo representado y lo real.

La imagen se ve interpretada por la consecuencia directa de aplicar el factor tiempo a la fotografía. Así mismo el espectador logra interpretar y expresar lo que ve sin tener una capacidad artística, ve de manera directa lo que sucede, se hace consiente a través de experiencias visuales de algo que llega a reconocer y saber. Representa una situación en que la complejidad de los contenidos la dotan de elementos de validación objetiva y automática. Es una traslación a un soporte físico de una realidad. Pero si dicha imagen contiene información objetiva y contrastable con la realidad representada, contiene también significados otorgados tanto por el realizador de la imagen como por el espectador que la percibe a través de sus condicionamientos culturales o individuales, dotada de todas las apariencias de la realidad.

La imagen esta otorgada de elementos que apoyan la sensación de realidad Como por ejemplo, la luz, característica particular, profundidad de campo, elementos que dan atmosfera, el color que permite texturas. A partir de estos elementos el espectador diferencia lo real y su representación en la foto impresa, de este modo dicha diferencia no es física, sino mas bien psicológica,; donde hoy en dia somos conscientes de esa distinción entre fotografía y realidad.





Si tomo la representación de la realidad a partir de la imagen fotográfica, también existe un lado subjetivo donde escojo una totalidad de la realidad, lo relevante su entender, para la comprensión del mensaje hacia el receptor. De este modo la imagen real puede ser sustituida por la imagen representada, y perder valor la real en la confrontación de esta con una imagen más bien subjetiva. La verdad no es tan buen ejemplo con respecto a la realidad como la mentira, pero responde a la intención de ser el reflejo de lo cierto.



Es por esto que me he visto envuelta en salir a fotografiar los espacios ocultos de las personas, reflejado en la parte de debajo de las camas… jugando con el imaginario y produciendo una ficción de la realidad…



Mis referentes son Cindy Sherman y Gregory crewdson.

Retrato

Bodegón

Bodegón: “Velador” (inicialmente) y “Presencia”




Características Velador: Luz tenue (tungsteno), toma cenital.



Características Presencia: Sombras sobrepuestas, luz teñida.



Concepto: Mediante una simple fotografía puesta en un contexto poco usual hacemos salir nuestro cinismo y perversión. ¿Qué tanto se nos sugiere visualmente? ¿Qué tanto es nuestra mente la que relaciona esta fotografía y su contexto? ¿Perversión o creencia?

Es a partir de esta última pregunta, donde desarrollaremos nuestra fotografía en grupo, basándonos específicamente en los casos de pedofilia en los que se ha visto involucrada la iglesia.

Debemos partir que la palabra perversidad viene de la palabra parafilia (del griego para: “al margen de” filia: “amor”) es un patrón de comportamiento sexual, donde la fuente predominante de placer se encuentra en alguna cosa o actividad que lo acompaña.

De este modo, para la persona que en cierto caso ve que nada lo satisface, acude a términos fuera de los parámetros establecidos, hasta que llega un punto en el que esta se puede volver peligrosa o dañina, no solo para quien la practica, sino que también para la gente que lo rodea; como buen ejemplo y bordeando nuestro tema, la pedofilia, excitación únicamente con niños o menores de edad, y es así como la palabra parafilia nos muestra que estos actos son al margen del amor.

Nuestro velador nos llevara a interrogantes sobre el tema ya antes nombrado, dejándonos abiertas preguntas frecuentes sobre temas que hoy en día en nuestra sociedad, han pasado a ser temas absolutamente cotidianos.



Descripción Velador: Una foto del Papa Benedicto XVI colocada en el cajón de un velador, insinuando el velador de un niño hombre, de aproximadamente 9 años, de clase media y creyente.

Descripción Presencia: Dos sombras superpuestas de un par de personajes que nos hacen completar la fotografía con nuestra perversión. Ligada conceptualmente a la fotografía del velador.